本书是三部清代小说集《西湖佳话》、《豆棚闲话》、《照世杯》的 合集。 《西湖佳话》共十六卷，全名《西湖佳话古今遗迹》。讲述与西湖 有关的故事。小说描绘人物众多，多为人们广为流传、喜闻乐见，如 卷二《白堤政迹》、卷三《六桥才迹》详细地叙述了白居易、苏东坡治 理西湖的功迹。卷七《岳坟忠迹》写岳飞被害后，葬在北山栖霞岭 下，“故借他增西湖之雄”。其他各篇，写葛洪、济颠、冯小青、白娘子 等。小说意在“西湖得人而题，人亦因西湖以传。”作品文笔朴素流 畅，叙述生动，描写葛岭、白堤、孤山、灵隐等地景色，无不尽态极 妍，颇具兴味。 《豆棚闲话》共十二则，各则独立成篇，且连环相扣。每则故事 都由一些人在同一豆棚之下轮流叙说，故以书名。这种短篇连环的 结构方式，类似外国古典名著《天方夜谭》、《十日谈》，在中国小说 史上尚属首例。作品中不少篇目都不同程度地反映了明代末年的...(展开全部)

本书是三部清代小说集《西湖佳话》、《豆棚闲话》、《照世杯》的 合集。 《西湖佳话》共十六卷，全名《西湖佳话古今遗迹》。讲述与西湖 有关的故事。小说描绘人物众多，多为人们广为流传、喜闻乐见，如 卷二《白堤政迹》、卷三《六桥才迹》详细地叙述了白居易、苏东坡治 理西湖的功迹。卷七《岳坟忠迹》写岳飞被害后，葬在北山栖霞岭 下，“故借他增西湖之雄”。其他各篇，写葛洪、济颠、冯小青、白娘子 等。小说意在“西湖得人而题，人亦因西湖以传。”作品文笔朴素流 畅，叙述生动，描写葛岭、白堤、孤山、灵隐等地景色，无不尽态极 妍，颇具兴味。 《豆棚闲话》共十二则，各则独立成篇，且连环相扣。每则故事 都由一些人在同一豆棚之下轮流叙说，故以书名。这种短篇连环的 结构方式，类似外国古典名著《天方夜谭》、《十日谈》，在中国小说 史上尚属首例。作品中不少篇目都不同程度地反映了明代末年的...(展开全部)

《豆棚闲话.西湖佳话》是两部清代小说集《豆棚闲话》、《西湖佳话》的合集。《豆棚闲话》共十二则，各则独立成篇，且连环相扣。每则故事都由一些人在同一豆棚之下轮流叙说，故以书名。这种短篇连环的结构方式，类似外国古典名著《天方夜谭》、《十日谈》，在中国小说史上尚属首例。作品中不少篇目都不同程度地反映了明代末年的社会现实，直接抨击和讽刺了投靠清政府的明代士大夫文人，或揭露了明末吏治腐败世风日下、人情浇薄的现象。作品谈古论今，恢谐生动，意味隽永。问世后即产生广泛影响。 《西湖佳话》共十六卷，全名《西湖佳话古今遗迹》。讲述与西湖有关的故事。小说描绘人物众多，多为人们广为流传、喜闻乐见，如卷二《白堤政迹》、卷三《六桥才迹》详细地叙述了白居易、苏东坡治理西湖的功迹。卷七《岳坟忠迹》写岳飞被害后，葬在北山栖霞岭下，“故借他增西湖之雄”。其他各篇，写葛洪、济颠、冯小青、白...(展开全部)

本书是三部清代小说集《西湖佳话》、《豆棚闲话》、《照世杯》的 合集。 《西湖佳话》共十六卷，全名《西湖佳话古今遗迹》。讲述与西湖 有关的故事。小说描绘人物众多，多为人们广为流传、喜闻乐见，如 卷二《白堤政迹》、卷三《六桥才迹》详细地叙述了白居易、苏东坡治 理西湖的功迹。卷七《岳坟忠迹》写岳飞被害后，葬在北山栖霞岭 下，“故借他增西湖之雄”。其他各篇，写葛洪、济颠、冯小青、白娘子 等。小说意在“西湖得人而题，人亦因西湖以传。”作品文笔朴素流 畅，叙述生动，描写葛岭、白堤、孤山、灵隐等地景色，无不尽态极 妍，颇具兴味。 《豆棚闲话》共十二则，各则独立成篇，且连环相扣。每则故事 都由一些人在同一豆棚之下轮流叙说，故以书名。这种短篇连环的 结构方式，类似外国古典名著《天方夜谭》、《十日谈...(展开全部)

完结撒花~~新文：女扮男装被发现后得胜而归的侯府长公子白太素，在进城的第一天给人拦了路不知打哪里窜出一个小姑娘，抱着他的马腿叫“夫君”她长的居然跟四年前消失的未婚妻一模一样

一个是及宠爱于一身的遥国公主，一个是身负天下的当朝摄政王，一场没有任何情感的政治联姻，经过两人朝夕相处下心生爱意可是到最后因家国仇恨不得不反目成仇，只是多年后一座墓碑上刻着有夫这般，妾之兴也。当日之举，悔恨不已。被世人赞颂这段佳话。

本书整理者据众多重要文献辑录王仁裕三种小说的佚文，并加校证。将此三种小说文本以较完整的形式呈现给世人，对于研究者和笔记小说爱好者提供了可资研究和阅读的珍贵文本。王仁裕所撰小說三種，即傳奇文《蜀石》及志怪雜事小說集《王氏見聞集》與《玉堂閑話》。 《蜀石》多用駢句，與仁裕《王氏見聞集》、《玉堂閑話》頗異。而又多錄詩章，計太后、太妃各八首，王承旨一首，遠公一首，凡十八首。 《王氏見聞集》，三卷，始著錄於《崇文總目》傳記類。《通志?藝文略》雜史類作《王氏聞見集》，卷數同，注：“晉王仁裕撰，記前蜀事。”仁裕仁蜀五年，此集乃述蜀中闻见。寫實性較强，以小說繩之，頗乏幻設之趣，不及《玉堂閑話》。 《玉堂閑話》，十卷，著錄於《崇文總目》傳記類，本書卷帙較多，所存佚文亦夥，多達一百八十一條。其題材相當廣泛，就《太平廣記》所收門類來看，凡有神仙、方士、異僧、釋證、報應、徵...(展开全部)

本书整理者据众多重要文献辑录王仁裕三种小说的佚文，并加校证。将此三种小说文本以较完整的形式呈现给世人，对于研究者和笔记小说爱好者提供了可资研究和阅读的珍贵文本。王仁裕所撰小說三種，即傳奇文《蜀石》及志怪雜事小說集《王氏見聞集》與《玉堂閑話》。 《蜀石》多用駢句，與仁裕《王氏見聞集》、《玉堂閑話》頗異。而又多錄詩章，計太后、太妃各八首，王承旨一首，遠公一首，凡十八首。 《王氏見聞集》，三卷，始著錄於《崇文總目》傳記類。《通志?藝文略》雜史類作《王氏聞見集》，卷數同，注：“晉王仁裕撰，記前蜀事。”仁裕仁蜀五年，此集乃述蜀中闻见。寫實性較强，以小說繩之，頗乏幻設之趣，不及《玉堂閑話》。 《玉堂閑話》，十卷，著錄於《崇文總目》傳記類，本書卷帙較多，所存佚文亦夥，多達一百八十一條。其題材相當廣泛，就《太平廣記》所收門類來看，凡有神仙、方士、異僧、釋證、報應、徵...(展开全部)

清代康熙年间的一个盛夏，在“江南火炉”杭州城，艾衲居士独守北窗，挥笔写作，“不数日”，一部与坊间流行的稗官小说迥然不同的话本完成问世，这就是《豆棚闲话》。 小说共十二则，记录的是“乡老们”在豆棚下的十二次聚会，每一则都是人们联欢会时闲话的记录。故事内容之间并没有必然的联系，只是用“豆棚”来巧妙地串联起来。这种叙事结构在清代可谓空前绝后的创举。郑振铎先生把它称作“故事索”。